Topics

بابا تاج الدین ناگپوری کے نام کا یہ پودا لگاؤ
احمد نواز، اٹک۔ تین کمروں کی چھتیں پرانی ہونے کی وجہ سے ہٹا دی گئیں لیکن ملبہ موجود ہے۔ ایک بزرگ تشریف لائے اور گھیکوار (ایلو ویرا ) کا پودا دے کر کہا کہ حضرت بابا تاج الدین ناگپوری کے نام کا یہ پودا لگاؤ ۔ میں نے عرض کیا کہ جب کمرے میں نئی چھت ڈ...
مچھلیاں اکٹھی کرنا
راحت قریشی  میں درمیانی سائز کے ایک کمرہ نما جگہ پر کھڑی ہوں جس میں دو بڑے آہنی دروازے ہیں۔ کمرہ کی پشت کی دیوار پر کچھ جالیاں بھی ہیں غالباً رات کا وقت ہے اس لئے وہاں برقی روشنی ہے کمرے کے فرش پر ایک فٹ گہرائی پانی میں مچھلیاں تیر رہی ہیں۔ ا...
Духовное толкование
В этой Книге нет сомнения…она ведет тех, кто муттаки…а муттаки – это те мужчины и женщины, которые верят в Невидимый мир. Вера является обязательным условием уверенности, а уверенность означает видеть и наблюдать что-то таким образом, что в этом н...
قرحة القرنية
يُطلق على البثور التي تنز قيحًا والتي تظهر في الجزء الخارجي من العين اسم قرحة القرنية. ولمعالجة هذه القرحة تأخذ نصف ثمرة اللبلاب  أي إحدى فلقتي ثمرة اللبلاب وقم بفركها على حجارة ناعمة مع وضع القليل من الماء عليها لتحصل على عجينة كالمواد في ش...
RAG PATHNEY KI WAJA SE KHOON ANA
Shadeed zarb ki bina per koi rag path jaye aur eis se khoon behney lagey to yeh alamat khatrey ki hey.Eis soorat mein la perwahi nahi baratni chahiye fauri tadarak ke sath sath.KAAN AL BAHAR O MIDADAN LE KALIMATEY RABIکَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِکَ...
شک
سوال: میں بہت پریشان ہوں۔ مجھے شک ہے کہ میری بیوی کسی اور میں دلچسپی لے رہی ہے۔ پہلے ہم دونوں میاں بیوی میں بہت پیار اور اتفاق تھا مگر آج کل ہم دونوں میں لڑائی ہوتی ہے۔ میری سمجھ میں نہیں آتا کہ کیا کروں۔ اس صورت حال کی وجہ سے میرا روزگار بھی صحیح نہ...
Iqtidaar Ki Jung
Sawal   : mein zindagi se bohat mayoos hota ja raha hon. Mein ne bohat koshish ki apne aap ko sudharnay ki lekin nakaam raha. Doston ki ghalat sohbat ne ghalat raah par daal diya. Shuru shuru mein to bohat lutaf aaya lekin ab haal bohat...
شادی کے حوالہ سے تکوین کا قانون
مرتے وقت میری پھوپھی نے اپنی لڑکی کی شادی مجھ سے کرنے کی وصیت کی تھی۔ اب پھوپھا صاحب کےمرضی کے اس کی شادی دوسری جگہ کرنا چاہتے ہیں۔ کوئی عمل بتا دیجئے کہ پھوپھی کی وصیت کے مطابق ہم دونوں کی شادی ہو جائے۔ جواب:     &nbs...
بزرگ کا پیار سے دیکھنا
عمرانہ مسعود، نشتر اسکوائر۔ ایک بزرگ مجھے بہت پیاربھرے انداز میں دیکھ رہے ہیں۔ تعبیر: روحانیت ایک علم ہے آپ کو روحانی علوم سیکھنے کا شوق ہے۔ جن بزرگ سے آپ علم سیکھ رہی ہیں یا سیکھنا چاہتی ہیں وہ بھی آپ کے ہاتھ میں روحانی علم کی شمع دینا چا...
Излечение глухоты
За слух отвечают реснички ушной кости. Если вследствие заболевания эти реснички становятся толще, то звуковые волны не способны стимулировать их в достаточной степени, и тогда у человека слух пропадает или ухудшается. Для исцеления произнесите:За...
زیورسے بھری تھیلیاں
سانگھڑ: ساحل پر موجود ہوں اور  سمندر کا دوسرا کنارہ نظر آرہا ہے۔کچھ دیر میں ایک طرف بھنور بننا شروع ہوا تو  بیٹی کی کوئی چیز تیرتے ہوئے اس طرف جانے لگی۔ بھاگ کر  شے کو پکڑا  تو احساس ہوا کہ پانی مجھے کھینچ رہا ہے۔ گھبراہٹ میں...
Spiritual Treatment (in conjunction with medical intervention):
When consuming any beverage such as water, tea, or milk, begin by reciting the following prayer:"بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ ھُواللّٰہُ الْخَالِقُ الْبَارِئیُ الْمُصَوِّرُلَہٗ الْاَسْمآءُ الْحُسْنٰی"After reciting the prayer, blo...
افسرمیرےدستخط کو چوم رہے ہیں
خواب میں دیکھا کہ میرے افسر ایک دفتری کاغذ پر میرے دستخط کو شدت محبت سے چوم رہے ہیں میں بھی پاس ہی کھڑی ہوں اور ان کے افسر سامنے والی کرسی پر بیٹھے ہوئے ہیں اور اس حرکت کو معنی خیز نظروں سے دیکھ رہے ہیں جب میرے افسر یہ دیکھتے ہیں کہ ان کے افسر نے...
عبرت
جہاں تک دو لت کے انبا ر جمع کر نے سے عزت و تو فیق کے حصول کا تعلق ہے یہ ایک خود فریبی ہے ایسی خود فر یبی جس سے ایک فرد بھی انکار نہیں کر سکتا۔ فرا عین ِمصر کے محلات ،قارون کے خزانے ہمیں بتا رہے ہیں کہ دو لت نے کبھی کسی کے ساتھ وفا نہیں کی ۔تا ریخ خود...
انبیاء کی طرز فکر
   سوال  :  عرض ہے کہ جب سے ہم نے ہوش سنبھالاہے یہی دیکھتے آرہے ہیں کہ ہر انسان کی طرز فکر میں دنیا کا عنصر شامل ہوتا ہے۔  اگر غیرجانبدار نہ طرز فکر پر دیکھا جائے تو دنیا کی پرستش کی جاتی ہیں۔ غریب انسان کے حواس پر دولت...
قوانين الفطرة
هناك طرازان للحواس. أحدهما الطراز الذي نشعر به في حياتنا الظاهرية و نختار و نقيم كلية. والثاني هو الطراز الذي حيث يبحث عن كنه الحواس أو أصلها. و الإنسان الذي له حواس ظاهرة يسعى لفهم الباطن من خلال نظره في حواسه الظاهرة أما العبد الذي له شعور باطن...